答：

　　現在提倡說要凝聚社會正能量，我覺得這個口號，包括提出中國夢，都是非常好的。我第一時間聽到我們總書記講中國夢，就寫了兩句話：「復興淨土宗，我的中國夢！」我是一個出家人，是一個淨土宗的出家人，如果淨土宗能夠復興，如果淨土法門彌陀的慈悲能夠吹拂到每個人的心中，那我的夢想就算實現了。

       我們這個社會是一個有機體。這個有機體的存在，它是一種健康、有生命力的存在，還是一種敗壞形式的存在，這取決於正能量和負能量的消長。所謂正能量，就是，能引導整個社會向上，向善，向著清淨、光明、真理、喜樂、平安，向這個方向發展的能量；反過來說，讓我們心中有仇恨，有痛苦，有煩惱、黑暗、邪念、墮落、腐化，像這樣的能量就屬於負能量。在社會當中，如果正能量能夠增長的話，就會平安，大家就會有幸福感；如果負能量瀰漫的話，那我們每一個人都會岌岌可危。所以，凝聚社會正能量特別重要。

       在這方面，雖然講凝聚，我覺得有四個層次：第一個是凝聚，第二個是激活，第三個是輸入，第四個是傳遞。

       什麼叫凝聚社會正能量？在現實社會中，已經有了一些正能量，有一些仁人志士，有一些有慈悲愛心的人，有道德、慈善這些好的方面；但是他們都比較分散，在各個地方。那我們把他們集中在一起，這叫凝聚正能量。這就好像點點星火，各在不同的地方，它們可能沒有互相感通，就覺得沒有力量堅持下去，慢慢就熄滅了。像我小時候燒炭，一塊塊炭放在那個地方，很快就熄掉了。如果把十塊、一百塊放在一起，互相你燃我我燃你，就能熊熊燃燒，彼此溫暖。所以，凝聚社會正能量，它就會有個良好的作用，這個很重要。

       第二個層面就是激活，或者激發。就是說，這個社會正能量，在有的人身上還沒有顯示出來，但是人性當中有美德的存在，把他內在的美德這種正能量激活，激發出來，這樣不就是增大了嗎？打比喻說，就像一個木頭，它裡面有火性，可是你不去點燃它，它仍然是塊木頭。那我們就把這塊木頭點燃，就是把眾生內在的這種善，比如說我們通過德行教育等等，把它引發出來，這樣正能量就會增長，社會就會和諧、穩定。

       前面這兩個層面的能量是有限的，因為我們畢竟是普通人，而且在這個社會中，各種需求非常繁雜，而且煩惱也很重，有的時候就感覺到，以一個人的體溫，要去面對一個嚴寒的冬天，就覺得太沒有力量了；你就是想有這個能量，還是很弱的。所以第三個層面，就是輸入正能量。輸入像什麼呢？就像地球，如果沒有太陽輸入能量，地球就一片黑暗、寒冷，沒有生機，生命不可能存在。

       其實每一個人內心是有兩方面的：一方面是有佛性的存在；另一方面也不可避免地有惡性，所謂貪瞋癡心魔的存在。所謂輸入的能量，以我們淨土宗來講，我們稱念這句「南無阿彌陀佛」——又回歸到這句名號，這「阿彌陀佛」四個字，如果講能量的話，它就是法界裡面最大的正能量，而且是無窮無盡的正能量。這四個字，翻譯過來就是無量光明和無量壽命。那你想想看，這不就是能量嗎？而且它是慈悲所流露出來的，而且是沒有限量的，所以這個能量可以講是取之不盡、用之不竭的。任何人的心，就好像液化氣的接口一樣，如果來念阿彌陀佛，我們的心就跟阿彌陀佛總的能量庫接通了，他的能量就會源源不斷地輸送過來。

       那就有了第四個層面，我們就可以傳遞這份正能量，讓阿彌陀佛的慈愛來到我們心中，「學佛大悲心」，向一切芸芸眾生傳遞這一份慈愛的心，這個能量就傳遞出去了。所以如果我們這樣來做的話，那就前景可觀。

       從我們佛教來講，我覺得這四個方面都可以做。首先，佛法的原則就是向清淨的，向善的。在這個原則、信仰的前提下所聚集起來的人或者團體，它就是凝聚社會正能量的。比如說，一個有良好道風的道場，可以講它就是社會正能量的一個聚集點。你到寺院裡的感受，跟你到菜市場、火車站，那是不一樣的，跟你到百貨公司也是不一樣的。你到寺院會感到清淨，哪怕在佛像面前合個掌，哪怕你聽一下風鈴的聲音，或者聽到別人誦一部經，或者晚上聽到撞鐘的聲音，或者是師父在那裡唱誦，你就感覺心裡好像洗過一遍一樣，甚至你走進來就有一種感受，感到心好像得到一種撫慰。這就是一種正的能量從你心裡面流過，就好像清泉石上流，你就感覺得到一種清淨、法喜、柔軟和喜樂。這是凝聚。

       從激發這一方面呢，因為佛教的教理、教義和佛陀的慈愛，會感動我們的心。一旦我們的心與它碰觸之後，心裡面本來佛性的種子就會被激活，它就會呼應出來。人是會互相感通的，如果說對方是惡的，那我們也感受到惡，那我們可能也會不高興，他煩惱我也煩惱，他罵我我也罵他，他打我個拳我也回他一拳，互相都是負能量。如果微笑的正的佛法，它會激活他。

       第三方面，輸入正能量，那一定是要通過念佛。像禪宗，開悟了，就是把自己的正能量激活；但若想輸入，就是讓所有的人都可以得到開悟這份正能量，那就不容易了。所以，每當我聽到有人念這句阿彌陀佛，不管是大人還是小孩，不管是有心還是無意，他只要念這句阿彌陀佛，我就在內心深深為他慶賀和祝福，這個正能量照到他心裡去了，這就非常非常地好。       

       然後我們在大的團體中，出家也好，在家也好，只要對這個社會抱有愛心，對生命抱有慈悲，都可以傳遞阿彌陀佛的名號。我覺得，阿彌陀佛的名號，它已經超越了宗教這個層面，當然更加超越國界、階級。我們不可以理解為，阿彌陀佛就屬於出家人，或者屬於信佛的人，他是屬於所有人的，任何眾生，不管你信不信佛教，你都有權利念佛，你念了都可以得好處。阿彌陀佛對你沒有任何的要求，也不是說你一定要到寺院裡去，也不是說要專門花多少時間，任何人都可以隨口稱念這句名號。

       這樣，在社會中，這句名號就像是春天的氣息，會滋養萬物。阿彌陀佛對我們的心有這樣的功能和作用。